杨绛(1911年7月17日生于北京一一2016年5月25日北京协和医院去逝)中国女作家,文学翻译和外国文学研究家,她是钱钟书先生的贤妻益友,作为作家,杨绛先生文字韵致谈雅,独具一格。
代表作品《干校六记》,《洗澡》《我们三》等。
铁凝,于1957年出生北京,当代著名作家,中国文联主席,中国作家协会主席。
代表作品《哦,香雪》《大浴女》《玫瑰门》。
赵赵,女,北京人,作家,编剧,
编剧作品,电视剧《结婚进行曲》
小说《穿动物园的女编辑》等。
霍达,女,生于1945年11月26日,北京人,国家一级作家,1987年创作长篇小说《穆斯林的葬礼》,该作于1991年获得矛盾文学奖。
陈染,女,1962年生于北京,诗人,小说家,代表作品《私人生活》,《声声断断》等。
郑念,女,(1915年1月28日一2009年11日2日),生于北京,作家,
北京作家,指出生于北京的作家,也指生活于北京的作家。北京的知名作家很多,很有名,在文学史上有举足轻重的地位。
1.关汉卿
关汉卿是元朝末年大都人氏,大都也就是今天的北京。关汉卿是著名的戏曲家,四大元杂剧作家之一,作品有《感天动地窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《单刀会》、《蝴蝶梦》等。
2.曹雪芹
如果谁人不认识曹雪芹,那可以说他不懂中国文学。曹雪芹究竟是哪里人,至今依然有很大的争议,学界的定论认为是江苏南京人,而曹家是清代内务府正白旗包衣世家,八旗制度的子民在12岁之后就跟随旗户南征北战,曹家被雍正抄家之后,曹雪芹的人生也就是如此,曹雪芹去了北京,熟悉北京里的风物,所以《红楼梦》里有许多的植物与景点在北京至今依然可以找到。在文革中,在北京无意中发现了曹雪芹住过的房子,墙面上写有其朋友作的诗词。曹雪芹的人生悲惨,但是他却为后人留下了一部旷世奇作,是古典文学的最高峰。
3.王小波
王小波,成就于文学史之外的作家,如果硬给北京当代优秀作家排名,则王小波称第一。王小波出生于知识分子家庭,自幼便博览群书,爱好文学写作,因家庭的安排,大学所学专业并非文学,而是逻辑学,从美国匹兹堡大学留学归来后,他踏入了再熟悉不过的中国人民大学这座象牙塔任教,到了40岁,不惑之年,王小波辞职,做起了自由撰稿人,先后写出了《红拂夜奔》、《寻找无双》、《革命时期的爱情》等中篇小说,有唯一剧本《东宫·西宫》,获得阿根廷国际电影节最佳编剧奖,并且入围1997年戛纳国际电影节。初读王小波的书,有一种震撼,会无意想到他会获得诺贝尔文学奖,惋惜的是,王小波1997年4月11日病逝于北京,年仅45岁,世界一声惊雷。王小波有《沉默的大多数》、《我的精神家园》传世,其中《一只特立独行的猪》是经典中的经典。
4.汪曾祺
严格的说,汪曾祺不是北京人,是江苏高邮人,而文学界上却把他定为“京派文学”代表作家,因此,可以将汪曾祺定为北京人也不为过,汪曾祺在建国后便定居于北京。
汪曾祺是沈从文在西南联大时的学生,也是沈从文学生中最为知名的学生。在早年,汪曾祺主要从事教育工作,在文革结束后才正式开始文学创作,创作时已经是一位“老”作家,代表作有:《受戒》、《异秉》、《大淖记事》等,具有浓郁的民间文学气息。
杨绛
走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。——杨绛
杨绛(1911年7月17日—2016年5月25日),本名杨季康,中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家,钱锺书夫人。1911年7月17日,杨绛生于北京,2016年5月25日凌晨,杨绛在北京协和医院病逝,享年105岁,北京这座城市见证了她的到来也目送了她的离开。作为伴侣,她是钱钟书先生的贤妻益友,作为作家,杨绛先生的文字韵致淡雅,独具一格。
代表作品:《干校六记》、《洗澡》、《我们仨》等
铁凝
不过你知道吗,在这个世界上,能用钱买到的东西都是便宜的。——铁凝《大浴女》
铁凝,姓屈,于1957年出生于北京,当代著名作家、中国文联主席、中国作家协会主席。
代表作品:《哦,香雪》、《大浴女》、《玫瑰门》等
因中国作协和中国文联坐落在北京,所以有很多作家都在北京工作过,如一一列举篇幅太长了,凭记忆回答几个近现代北京籍作家吧。老舍先生,代表作《骆驼祥子》《四世同堂》;刘绍棠先生,代表作《蒲柳人家》;浩然先生,代表作《艳阳天》《金光大道》;邓友梅先生,代表作《那五》《烟壶》;张洁,代表作《沉重的翅膀》;霍达,代表作《穆斯林的葬礼》;谌容,代表作《人到中年》;刘心武,代表作《班主任》;史铁生,代表作《我与地坛》;王朔,代表作《过把瘾就死》《顽主》;刘一达,代表作《爷是玩家》《人虫》。
元朝的京籍作家马致远,代表作《天净沙一一秋思》;王实甫,代表作《西厢记》。
特喜欢京味儿的电视剧电影。感谢王朔、冯小刚等一批玩京味儿的京派大家,为我们传承保留了这个非常重要的“非物资文化遗产”。
把浓浓京味体现在文艺创作中的祖师爷是曹学芹。《红楼梦》之所以成经典,主要得益于书中人物鲜活生动有趣的语言。人生大道理深植在張口就来的俚语中,又句句透着机灵和幽默,还有市井的狡黠
和圆滑,这就是老北京话的精髓。
我欣喜的是,在非北京地区现在也能常常听到一些京腔口语,如“不带你这样的啊”、“得嘞”、“遛弯”、“小样”等。
我担忧的是,现在北京外来人口已大大超过本地人口,原汁原味的老北京话会不会变异甚至消失?
刚刚修复的安喜门与隋唐安喜门不是一回事。隋唐安喜门的位置,不在今天这个城门位置上,还要靠北、靠东。也就是说,现在修复的安喜门,根本不在隋唐安喜门原址上,只是沿用了“安喜门”的城楼名称。
回答这个问题我们首先来看一下隋唐东都洛阳的地图
从地图上我们可以看到在城北宫城以东有着徽安门再往东有着安喜门。现在洛阳在北大街修了一个安喜门,但是我感觉此安喜门非彼安喜门。洛阳现在重修了安喜门,我找了百度的截图可以看一下下方红框是定鼎门的位置,上面红框里是新修的安喜门的位置,中间的河是洛河。今天的洛阳城墙是在隋唐洛阳城东城旧基上修筑的。宋仁宗景祐元年(1034年),王增做河南府通判,主持改筑了洛阳城,当时城墙是土城。金哀宗时为抵御蒙古骑兵的入侵改筑城墙,在隋唐洛阳城的东城旧基上筑新城,所建新城即现今老城前身,其城址规模很小,仅为隋唐故城洛北瀍西一小部分。明代洪武六年(1373年),在金元城基础上筑砖城,并挖了城壕。当时的城墙周围4公里345步,城高13米,壕深17米,阔10米,有4座城门。明代末年,城墙及城内建筑毁于战乱。清代初年,洛阳又得到修复,其规模和建筑基本上沿续到解放前夕。
紫微城,即隋唐洛阳城宫城,亦名紫微宫。 [1] 是隋、唐、武周帝国的大朝正宫,政治中心和国家象征,位于神都洛阳西北隅,始建于隋大业元年(605年),相继成为隋、唐、武周、后梁、后唐、后晋、北宋七朝的理政之所,存世530余年。
紫微城因象征天帝居所紫微宫而得名(《河南志》:宫城曰紫微城,其城象紫微宫,因以名), [1] 该命名理念为明清故宫所继承。 [2] 紫微城是当时全世界最辉煌壮丽的宫殿群,尤其在武则天修建的明堂、天堂使其别具特色。紫微城占地面积约4.2平方公里,是明清北京紫禁城的六倍。 [3] 紫微城正门为应天门,正殿为明堂;三大殿依次为乾阳殿、贞观殿、徽猷殿。隋炀帝开创万国来朝、唐太宗接见玄奘、唐高宗俘获百济国王、武则天称帝、唐玄宗接见日本第八次遣唐使等仪式均在紫微城举行。 [4-5]
1988年列为全国重点文物保护单位;2008年在原址建设遗址公园,实施了明堂、天堂、应天门和九洲池遗址的保护展示工程,其中明堂天堂景区已对外开放,成为洛阳旅游必去景点。 [6-7]
紫微城是中国历史上绝无仅有的皇宫,其平面布局、建筑形制,奠定了中国宫城的基本格局,是隋唐以后宫殿建筑的范本,被宋代皇宫、元朝皇宫、明清故宫所仿效,甚至影响到日本、朝鲜和韩国等东亚国家。
书院,原是唐玄宗在紫微城创立的官方学术机构,经后世发展而演变成民间独立的教育组织
天堂明堂南边新建的就是,至于古代是不是这里,作为普通老百姓,还真不知道,但是现在肯定就是,因为能看到了。
外观大气,内部结构还没有看过,反正现在从外观看,绝对是花了心思的建筑作品,就是不知道有没有根据历史而建造!
安喜门,应该是在北关的吧!就是老城丹尼斯往北走,出城那个门就是安喜门吧!
洛阳这些城门,都是现代建造,跟古代没关系,唯一有关系就是长的像而已,实质上没有血缘!
不过这两个门,一个是洛阳北大门,一个是洛阳南大门!可以这样理解。
安喜门只是一个大门意义不是很大,应天门从建造的角度看,应该不是一个大门那么简单!应该还是有别的用处。这个城门对应了天堂明堂,建造完成后,站在城门顶上,可以俯瞰天堂明堂,以及九州池的城楼!
反正不管有什么作用,只要漂亮就好了。目前的情况,我看行!靠谱!
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