家床,家床服务是什么意思

何谓家，家的真正含意是什么？

家是什么，家是一个避风的港湾，家是一个能给人幸福感的地方，当工作一天，回家能把你的烦脑抛在脑后，忘记烦脑，当在外面感觉劳累时，回家看见老婆美丽的身影时，劳累跑光光，当在外面不尽意时，回家看见孙子，叫爷爷，爷爷，烦脑，不尽意之时，全都忘记，心情特好，这是好一面，也有反的一面，当高高兴回家时，家里乱七八糟一大堆，心情突然变的沉闷，当高高兴兴回家时，家里冷冷沉沉，心情突然感觉很孤单，所以说。什么事情都是有好的一面，也有反的一面呀，现在应该是先有大家，后有小家，国家是大家，国家顺了，小家就顺，国家富了，小家就富子，国家强大，小家有精神，国富民就就强，有了国家强大，小家才能过上美满的幸福生活呀！

家是什么？

对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。

一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。

有时，家就是下班后的一杯热茶，

夕阳西下的一缕缕炊烟。

家是一种归宿，是心灵的港湾，是经历风风雨雨后可以停泊的容身所，是孩子们用欢歌笑语可以洗涤你疲劳的地方。有它我们才有了责任，有它我们才有前进的方向，有它我们才有努力的力量。是它教会我们付出，是它让我们学会包容，是它让我们懂得承担。

文艺的说法，“家”是幸福温馨的港湾，是避风港，是你可以摘下冷漠，自私，急功近利的面具，可以展现自我的地方。

通俗的说法，“家”是你的根，在你高兴时有人陪你开怀大笑。在你难过时，有人给你安慰，给你鼓励。在你受挫折时，支持你，包容你的那个窝。

至于怎样才是个家，一个不需要多大的地方，有老有少有爱的那个人。每天等我下班回家，每次吃我煮的不好吃的饭，都会说“快吃饭，一会儿没啦！”

这个家或许会闹矛盾，但不记仇，过去就算完事儿了。老人慈爱，子女孝顺，孩子健康活波。

谢邀！"家国，成家立业，或者是宝盖㡳下一群猪都不说了。“家″应该有以下的感受吧。

家——下班就想回的地方！

家——过节就想回的地方！

家——有东西就想拿回去的地方！

家——包容你的地方：错也好对也罢，笑也好哭也罢，

家——有亲人，有温馨，有烦脑也有痛，有责任且愿意为之付出共同营造的地方！

总之，家就是你不管在什么情况下都想回去，并为之奋斗的地方。

你觉得家的含义是什么？

简单地说：家就是房子里生活一男一女以及他们繁演的子、女，形成有血缘关係一群人，是社会最小的单元。

家的含意太多了，是港湾，是温暖的地方，是休息的地方，是团聚的地方，是彼此倾诉的地方，是宣布得意的地方，也是白头到老的地方。

它代表的责任， 扶养下一代成人，敬奉老人，它是出发地，也是归宿，它是社会最小的细胞，它的正常发展，维护社会的安宁。

谢邀！

什么是家？著名国学大师钱钟书说:家是金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进来，笼子内的鸟想飞出去。

什么是家？一万个人，有一万个说法。归纳起来不外乎这几条吧！

家是宁静的港湾；

家是亲情的源泉；

家是幸福的起点；

家是永远的依恋；

家是一种文化；

家是一段时光；

家是一付重担；

谢邀，

风吹雨打中耸立五千年，

祖先用它们无穷的智慧汗水和生命衡定了一代

又一代交替，交接。

繁衍富强了中华大地上，广茂的人丁兴旺的子民，在生生不息，动脉是长江，静脉是黄河的华夏五千年文明，一样的泪，一样的种，在新时期的民富国强，超赶世界各国先进科学的军需民用技术的前冲号角声已经吹响……

我们都有一个家名子叫中国，

兄弟姐妹都很多，景色也不错……

能给你依靠的地方，那里有你爱的人还有，爱你的人，那里有你所要拼搏下去的动力，那里有你需要努力奋斗才能换回来的，那里也有你生活的意义，一起吃饭时候的欢声笑语，一起高兴的地方

经常被提起，但却不经常被重视；

自己可以无限制吐槽，但别人绝不能诋毁它；

我说我爱出去玩，爱旅游，爱逛街，爱工作，

但是每天结束一切事情，我都要一个人回去能让自己全身心放松的地方，就是我的家。

在家里我可以不用刷牙洗脸，在家里我可以不用注意说话措辞，在家里我可以随意和爱人吵架打闹；

没有人打量我，也没有人批评我，也没有人需要应酬。

家，就是你永远知道，有我爱的和爱我的人组成的地方。即便一个人，也是有爱的氛围的我的避风港。

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一个有感情的情感领域创作者

明代的大贪官严嵩，为什么收藏了那么多床？

严嵩倒台后，印证了一句话“墙倒众人推，破鼓任人捶”这句俗语，严嵩被抄家，其子严世藩处斩，其他家人被杀、被流放、被遣戍，他的政治对手在后续的史料编撰上有意隐善扬恶，早早就塑造了他恶劣的形象。如《嘉靖以来内阁首辅传》作者王世贞是严嵩仇人，严世藩被斩时，王世贞兄弟向行刑者买了一块严世藩的肉去祭告他们的亡父，祭后还把肉煮了吃。《明世宗实录》总撰徐阶，都是严嵩的对手，他们有富有才气，所以在严嵩相关问题的撰写上难免有夸大和偏僻的情况，加上关于严嵩父子的戏曲的流传，严嵩父子的恶行恶名深入人心。

严嵩父子的贪婪之名表现为抄家得财之富，有人还特意编写了一本抄家严嵩的赃物清单，取名为《天水冰山录》，里面光是床具的记载就有“螺钿彩漆大八部床五十二张；雕嵌大理石床八张；彩漆雕漆八步中床一百四十五张；榉木刻诗画中床一张；描金穿藤雕花凉床一百三十张；山子屏风并梳背一百三十八张；素漆花梨木等凉床四十张；各式大小花梨木床一百二十六张。”

严嵩父子有贪名不假，但是其中数据难免有夸大之嫌。加上各种传言，导致后世的各种史料记载出入非常大。单单是抄没严嵩在其江西老家的田地，各种史料记载就有很大差异。上世纪八十年代，分宜的学者严曰文就此进行了一番考证：时任江西御史成守节上报朝廷查获严嵩在江西的光田产就有27300亩，事后朝廷据此追差其财产。沈德符《万历野获编》说“及钦使者至，所不及之半，于是诛累其亲友以致无辜。俱严刑赔补，……江右小民，疮痍数十年未复，亦可哀矣。”赵锦写给神宗的疏文里有这么一段话，“时承勘者与巡案诸臣，惧无以应明诏，重干不测，则虚上所当籍事。而其实不符，则又株连影捕、旁搜，远取以足。圣祖以为所籍之物，而不知强半出于无辜之民。闾阁之间，至今疮痍未起哀怨未平。日久事明，严世蕃实未有叛状，而徒流毒江西一省之民…严嵩败后，阁臣多顾念后患，不敢复出为国家任事……”。王世贞在《嘉靖以来内阁首辅传》记载了追赔严嵩家财的情况“”追其受寄金财，垂二十年不尽”。可见严嵩政敌主导的对严嵩财产的后续的追赔行为，是先画靶，再射箭，先预估严嵩在江西，尤其是袁州府和分宜县内有巨额财产，然后极力严刑追赔，不惜连累无辜老百姓受累，追赔行为居然能延续二十年，而康熙分宜县志记载得严嵩在分宜实际被抄没田产140亩。