大致可以理解为风水就是对某个特定个体周边的引力场、电磁场、波场的勘测和调整。
引力场
据广义相对论,只要有质量就会弯曲时空,形成一定的引力场,地球对人的引力场是垂直水平面的,那在平行水平面上的质量改变所造成的引力场改变率就相当之大,把人周边的物质质量改变了风水就变了,比如边上造个大楼。
电磁场
据麦克斯韦电磁理论,电和磁会互相转换,只要不停地切割磁力线,地球有地球磁场,整个宇宙里也充满了宇宙磁场,只是规模大小强弱不一,把人周围的电磁场改变了,风水就变了,比如房子边上造个变压器。
波场
勉强用这个词来概括,比如光是一种波,电磁波声波等等,开关窗户让光进来或不进来,那是通过改变光波来调风水,边上造个强电磁波发射器,那是改变电磁波,边上传来美妙音乐或者烦人噪声,那是改变电磁波
在此不能再更多更深入地去讲,个中理由你懂的
风水是从古代沿袭至今的一种传统文化现象。风水不仅是一种择吉避凶的术数,它已经成为一种文化现象,一种广泛流传的民俗。
风水又称堪舆,堪原意为地突,是指地的高处,代表地形。地负载万物如同大车,古人称车为舆,所以舆是假借以代表地物,堪舆的意思就是研究地形地物的学问。历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞。他在《葬书》中说,葬者乘生气也,气乘风是散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。清人则气止而风无,故风水二字为地学之最,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。这就是说风水是古代的一门有关生气的术数,只有在避风聚水的情况下才能得到生气。在郭璞之前,风水还有其他的名称,形法。《汉书艺文志》有形法类,其中载录有宫宅地形20卷,此外又有称风水为青囊,青乌,相地,地理等。
在论及风水界时,既要充分理解和吸收学术界的最新成果,又要坚持实事求是的态度,风水的核心便是探求建筑的择地,方位布局与天道自然人类命运的协调关系。它将中国古老哲学命题天人合一等引入建筑,其注意力不是放在人类行为如何制约环境上,还是注意人类对环境的感应,并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造,在这里位置的选择,平面安排以及空间布置,无不遵从某种图案与秩序,天的秩序,地的秩序,人体的秩序,如此人才能与住屋与整个自然环境融为一体,从而获取心理上的平衡。风水是人类环境的客观存在。周公全书上意指,天地山川土木等自然景观,选择风水的学问就是风水术,风水术是主观对客观的认识和实践,是传统文化中的一门方式。
首先不妨一起看看风水这个名词:为什么不叫风火不叫金水?偏偏叫风水?风其实就是空气,空气的流动速度变快便成为风的形态,而水从字面上非常浅显易懂。晋代的风水祖师郭璞在葬经一书中如此诠释风水名词的概念:气乘风则散,遇水界止……古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。
风水学简单如“一”一样
有人把风水学鼓吹成天下第一哲学、除此以外别无分号,有人把风水学当成洪水猛兽、封建迷信、避而远之,有人把风水学当作玄学、避讳莫深。其实,风水学这事,简单如“一”。
风水学源于《易》是无疑的,那么《易经》是干啥的呢?如果让学者讲,他会给你讲上N回NN章,天花乱坠、侃侃而谈、头头是道。其实啊,没那么玄乎,《易经》是一门普通的学问,之所以“玄”,不是因为其为象牙塔式的学问,而是我们读不懂古人的用语、当时的语言表述及用词环境罢了。读《易经》当知三句话。
第一句:易者,一也。就是把繁杂的事物、事情给梳理出同一的规律来,比如山的阳坡春天来得早,冬天走得晚,在这儿活动心情愉悦,也有利于作物、牲畜的成长,于是人们就选择阳坡居住,同时又想,自己都住阳坡了,总不能让死去的老人去住到阴冷的阴坡吧,于是也就给逝者选择在阳坡建坟墓。大家都这样想、这样做,就形成的规律,这个规律就叫“一”。
第二句:易者,易也。这里的易是容易的易,《易经》是教人们更加适应自然,让人们的生活更加容易便捷的,人们看到水往低处流,风顺山势走,就把自己的住所选择在河水旁边以便于取水,又把自己的房子建在靠山背风之处,尽量避免风吹,从而达到便捷愉悦的生活,这种选择影响到逝者,也为其选个“穴”地,用于安葬先人,也是同样的意思。
第三句:易者,易(移)也。这里的移,是转移、移开、转变方式的意思,这个也好理解,用在风水学里,就是不合适则迁,自己的住宅,风雨侵蚀而不可避,无风无水不养人,四面危垒高墙,时刻都有倾覆、倒塌、被淹、战争、瘟疫等等灾难发生,而且不可避免,于是只好搬迁。当然对于一星半点,尚不能造成大的灾难,是可以略微调整一下、避免的,比如挖渠引水为已用,筑墙以避风头等便是。
懂得风水学的基本常识,用于个人的生活中,便不会再生出诸多烦恼来,因为你也照样能看透好多事。举一个例子吧,如何选一个好的穴地,过去叫“一年看人,二年看地,三年看穴。”啥意思呢?是说好的风水先生给人看阴宅,不像现在的先生,拿个罗盘,神三鬼四的到处指点一番,然后神乎其神地定下个墓地位置。
过去的高人,看穴那是先看主人家德行为人,时间至少一年以上,如果这家主人修桥补路、孝悌和睦、积德行善,那则进行下一步,如果是作恶多端、危害乡里的,再多钱也不给看,给恶人看风水,那是要瞎先生眼的,连善恶都不分,还能看什么风水?
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