王澍作品集,王澍作品简介

如何看待中国那些正在消失的传统文化？

这是一个很难回答的问题。

部分传统文化确实在消失，但是与此同时，也有部分打着传统文化的伪文化在开始兴起传播。

没有办法去评论，这两者是不是有关联？也没有办法肯定到底是什么改变了这一切？

有人说，新文化运动开始，就是对文化的摧残。也有人说，没有新文化运动，就是不会有那么多传统的糟粕被丢弃，不再冠以“文化”。

有人说，是某场浩劫毁掉了文化。确实那场动荡，和那些不安的岁月造就了文化的断层。

有人说是开放后，新思潮大量涌入，我们接受了太多新的东西，慢慢跪久了，站不起来了。

有人说，是互联网改变了这。大家越来越懒， 越来越无知，越来越失去自我思考的意识。甚至于放弃了自我的思考能力，才是传统文化消亡的原因。

听过那么多理由，我依然不知道是为什么？却可以肯定的是，很多传统的东西在消失，很多新的东西在融入。

又或许，传统文化没有消失，是换了一种方式成长。

对于消失二字人们总是陷入一种莫名的茫然，中国传统文化必然会消失，只是时间问题。但传统文化消失了，中国人必然创造出更加优秀的新文化。这种变化是渐进的也可能是脱胎換骨式的。到那时，中国人会变得更聪明，更强大，更文明，更俱全球领导力。

中国历史数千年沉淀下来的传统文化是泥沙俱下，鱼龙混杂，里面既有精华，又有糟粕。带有糟粕成分的传统文化逐渐消亡是历史的必然。用不着大惊小怪，如丧考妣。

汉人的祖先是不穿裤子的，这个传统还要保留吗？到唐朝的时候人们晚上睡觉是没有床的，要保留吗？古人没有椅子坐，都是“跪姿”要保留吗？别说太遥远，几年前，你网上回答问题有红包吗？

不止是中国，还有欧洲一些老牌资本主义国家同样面临着这个问题。如英国工业革命初始，大量农村剩余劳动力来到城市，经历着城镇化的历程。温情脉脉的封建家庭关系，传统文化中“绅士”“淑女”的教育模式被大规模工业生产荡涤得一干二净。

特别是英国女孩子的一种紧身服装，每一次当妈的都要狠心“捆绑”在女儿身上，犹如中国流行一时的“裹足”。诚如马克思所说，资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。商品产生，利润最大化撕破了所有虚情假意的面具。

中华传统在商品市场的冲击下尤其显得无能为力。在封闭式，自给自足的农耕文明中温情脉脉，温良恭俭让的生活方式和态度在商品社会中毫无招架之力。拿家庭生活来说吧: 以往夫妻相亲相爱，举案齐眉，从一而终的状况早就没了踪影。离婚率不知比过去高了多少倍。而原先从来都没有听说过的“单亲妈妈”却到处都是。 未婚同居更不是什么稀奇

过去司空见惯的尊老爱幼，拾金不昧成了新闻。 老人摔倒到底扶不扶？无奈之下中国向美国学习借鉴了《好人撒玛利亚人法》(《见义勇为法》已经生效)。这是传统文化道德规范让位于法律，是文明的进步。

再比如“养老问题”。几十年前几百年前，这是问题吗？从“养儿防老”过渡到“养女防老”，再过渡到“社会养老”。这又是传统文化的进步还是退步呢？ 片强调“孝”道，而忽略了搭建社会保障平台。只有“两条腿走路”才能正确解决老龄化问题。

不要在乎传统文化外皮的托落，因为它赖以生存的基础——农耕文明已经没有了。工业化，城镇化，全球化的步伐在与传统文化的赛跑中注定会赢。旧的传统习俗让位于法制社会，让位于契约精神不是顺天应时吗？仁义道德不应该让位于更加完备的法律吗？