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易经风水属于迷信吗？

首先要知道什么是迷信。

“迷”是迷失，不了解。“信”是相信。也就是在不了解一个事物的实际情况时，盲目的相信，这个叫做迷信。

科学的定义呢？科技哲学的基本原则就是可重复性，也就是不同的人，在不同地点，不同时间，运用同样的方法，可以得出同样的结论。

那么易经是迷信吗？如果你不深入了解，只是听别人泛泛一说，某某东西是迷信的。这种行为本身才叫做迷信。如果你深入研究易经，你会发现它既是哲学思想，又有自己的方法论体系。凭我的水平显然无法用短短几百字来解读易经的深邃。但我可以举一个例子，比如易经的代表图腾就是太极图。它本身代表着阴阳的互动和消长关系，而这个就是我们这个宇宙的基本物理参数和模型。小到基本例子，大到宇宙星系，那个运动消长不是遵循者阴阳互变的规律呢？银河系和仙女星系以及所有的其他星系为什么都是盘状旋转？我们这个世界为什么要寒暖交替？万事万物为什么有起伏波动？

这些无疑都是尽人皆知的规律，是不以人的意志为转移的。所以，易经是迷信吗？显然不是，只能说易经是最最基础或宏观的科学，是包罗万象的科学。

《易经》不属于迷信，它是人类千年智慧的笔记总结，和中医、历法一样不属迷信范畴。《易经》里的理论表现在孤阴不生，孤阳不长，物极必反诸方面；体现在静极生动，动静结合中；解释在穷（尽）在变，变则通，顺势而为地辩证关系上。一味地说《易经》是迷信，也不是科学的，对《易经》的理解是智慧（水平）多高，《易经》的作用就有多高！

谢邀!

基本上属于“迷信"范畴。为什么这么说呢?因为，从古至今，就没有几个真懂风水“学”的，而风水者们却长盛不衰。由其是近二十多年，风水大师更是风生水起，象沙尘暴一样，席卷祖国大地，多如牛毛。什么王一大师、王二大师、王三………四、五、六、七……王八大师，招摇于都市、乡村、企业，行骗于媒体、网络、文化市场，大街、小巷，到处有他们的身影，无处不在。大到玄之又玄，国家大事，小到居家丧葬，无所不能，无所不包，无法无天。成为社会大患，严重危害中华传统文化。由其是南怀瑾先生的著述，更是给了这些大师们和想做大师者们以口实，推波助澜。

那我们再说说易经风水到底是个什么东东。易经本来就是建立在天人合一基础上的一门超级智慧著述，从成“立”一直到发展为周易成书，经过了统治阶级中的专人、专业、专门的深研与发展，历经上下五千多年了。而风水只是他多为、多能中的一项科目。后被汉儒们不懂装懂的揉合了一些近于当时时代的术数，而更加复杂化了，毫无逻辑可寻，连他们自己也搞不懂，不是骗人才怪。而易经智慧告诉我们，在宇宙中没有逻辑的事情不存在。易经风水有吗?成立吗?

有。这是肯定的回答。但是，它是建立在得“道”者才可以为之的基础上的!!!从来就不是普通才质的人可以窥探和认识的。这也是肯定的。

比如，古时候的都城到现在你听说过那座遭受过大的天灾;比如:大地震，大洪水。他是怎么知道此地不会发生大天灾的。当时又不象现在有卫星和仪器测量。

又比如:秦始皇陵，风水好吗?秦朝怎么样?各个朝代皇陵的风水好吗?他们的朝代万岁了吗?怎么就不灵了呢!哼哼哼…天道也。

所以:易经风水是被肯定的，甚至是超科学的。但是，他不是普通人可学可识的。由其现代科学知识器具的发展，对于风水来说，已经是新桃换旧符了。再不要迷信那些骗人的伪大师们了，他若有那个本事还用骗你那几个小钱过活，真是笑话…

《易经》是中国传统文化的结晶，是国之精华，反映人类与自然斗争和融合的经验，举个最简单的例子，在北方，一般大门都开在南面，东面或东南面，这是因为北方冬天北风刮得厉害，防止冬天太冷，所以绝大多数的风水知识应该是有定道理的。

再如我们说的子午线，古人北方这方位是壬子癸，南方位为丙午丁，所以南北线就叫子午线。

古人称东方为震，西方为觉都，南为离，北为坎，东边为木，西边为金，所以我们说拿东西，因为木与金都都拿的起放的下，为什么不说拿南北呢，因为南为火，北为水，火与水都无法拿，所以不能说拿南北。

为什么有些人居住的方位感到压抑，难受，因为他住的位置，也就是方位不对，有些人为什么会得病，甚至癌症，因为他有可能住的位置是自己家的绝命方向，而为什么有些人会长命百岁，身心健康呢，因为他住在自己家的天医方向或延年方向。

这就是风水的神奇，也是古文化的晶，也就是我们祖先几千年的经验。

以后有关命理，风水的回答下节继续。

有些人动不动就扣上迷信或科学的大帽子。什么是迷信，什么是科学，有的人连科学迷信的概念也不理解不了解，就人云亦云，乱给人扣大帽子了，这是很不对的。

迷是迷失，不了解，信是相信；迷失，不了解就盲目相信就是迷信。对于易经，对于风水有多少人是深入认识了解的？所以其中确有迷信，也更多迷信者，当然也有属于不迷信的，更有不迷信的科学者。

易经本身不属于迷信，而对其不了解，又盲目相信其作用，那就有迷信之味道了。有关风水的学说，是有哲学，心理，科学等理论在其中的，但要是不深入了解，就又盲目相信其作用，甚至夸大其作用，那也是有迷信的味道了。易经或风水，二者合之为一，就其本身而言，是不属迷信，也不全归属科学，那是门学说，是有关哲学，自然，心理，思想，文化，智慧等等方面的学说，与迷信是不太沾边的。迷信是人的一种心理行为，是人都会有点儿迷信，因为人的学识总是有限的，总有理解了解不透彻之时，人越无知就就迷信，人越忧心害怕也越迷信。人要不迷信就要多学知识，多思考问题，尽可能地去除去心中害怕忧心，那就会少些迷信了。学习一些易经风水知识对人是大有用处的，学通学透更好，能减少人的迷信心理。

经常看到老一辈的人用老黄历，到底什么是“老黄历”？

就是老办法、旧体制、旧习俗等已成过去的东西。

[金华大腾]友谊提示：情况变了、不能再照～办事

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黄历，又称老黄历，以前叫皇历，辛亥革命后才把皇历改成黄历。黄历里面包括了天文气象，时令季节，还包含人们在日常生活中要遵守的一些禁忌，也用来指导中国劳动人民的耕种时机，所以呢，又称农民历！其主要内容包括，二十四节气、吉凶宜忌、冲煞、合害、纳音、十二神、干支、胎神、月相、值日、星宿、彭祖百忌、吉星凶煞、流年、太岁、九星、六曜、星期、三元九运、生肖、方位、玄空九星等等，总而言之是大智慧！所谓的黄道吉日，就是遵循老黄历查找的！现代年轻人估计二十四节气都说不出来了！[酷拽][酷拽]

黄历，又称老黄历、皇历、通胜等，是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书。黄历主要内容包括：二十四节气、吉凶宜忌、冲煞、合害、纳音、干支、十二神、值日、胎神、星宿、月相、吉神凶煞、彭祖百忌、六曜、九星、流年、太岁、三元九运、玄空九星、星期、生肖、方位等等。

历书是古时帝王遵循的一个行为规范准则，是由皇帝颁布的历法，所以人们把历书称为“皇历”；辛亥革命以后推翻了帝制，才把“皇历”改写成“黄历”。黄历里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌，其内容指导中国劳动农民耕种时机，故又称农民历；黄历民间又俗称为“通书”。但在粤语地区，因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。[微笑][微笑][微笑]

看老黄历不仅是老一辈，中青年中也有，因他们的思想观念比较封建，说白了就是有神论者，是唯心论，有神论的群体，但必境是少数人，在科学观，唯物论，无神论群体中微不足道，对他们的思想也不应批驳，因为法律有宗教信仰自由律条。

老黄历（又称黄历、皇历、通书）是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书，相传是由轩辕黄帝创制。 黄历里面不但包括了天文气象、时令季节，还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌，其内容指导中国劳动农民耕种时机，故又称农民历。

黄历是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书。黄历主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。即古代中国人民把每一天的喜忌都记在日历上，作行动指南。

浅考

黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历。《辞海》里说，黄历是指黄帝时期实行的历法。

《史记》里说，黄帝建元甲子。 那么黄帝元年正月初一必定应该是甲子年甲子月甲子日。 甲骨文在商后期的文物里比较丰富，那么黄帝时期即便有文字也必定很不普及，那时的历法也必定不会很严格。

有传说讲，万年历是创于祖乙时期，推行在祖乙之后。祖乙是商王，那么之前的历法其实是不可考的。

即便祖乙之前一直到黄帝，都是用类似周历的历法，我们一样怀疑当时的天象观测水平。所以黄帝元年正月初一且取按照周历的甲子年甲子月甲子日，这日可能因为天象观测水平的限制，不一定是朔，但应该比较接近朔。黄帝时期是否建正于冬至所在月也不一定，不排除建正冬至之后的那个月的可能。

黄帝是三皇之后的五帝之一，其传说能广为流传至周有文字记载，说明黄帝的真实性应该不容置疑，其时期离周不会太远。按照今人对古代的记忆，可很模糊的推测黄帝时期不会远于周前两千年。周大致是西元前一千年，那么黄帝元年正月初一应该在西元前三千年到夏建立这段时期。

都有哪些数字属于吉祥数字？

1.零：万物之始！

2.一：万物之成！

3.二：万物以合！

4.三：万物以生！

5.四：万物以化！

6.五：万物以和！

7.六：数之成也！

8.七：阳之极也！

9.八：阴之极也！

0.九：数之終也！

在中国人的传统文化观念来看，带8、6、9的数字属于吉祥数字。

8字谐音“发”，要得发、必带八；

6字表示“顺”的意思，六六大顺！666！

9字谐音“久”、“有”，意为天长地久、富足富有的意思！

人们在办婚喜事、修房搬家、出远门等选日子定时间，以及如楼层、车号、钱的金额等，与8、6、9数字相关的一切，都觉得数字吉祥，都觉得沾喜！

这不过是人们内心对美好事物的一种向往和期待！图个吉祥、平安、顺利罢了！

其实，按照老祖宗留下来的传统来说，吉祥的数字，有如下几个数字。第一个，就是一的数字。一的数字有许多的讲究，万事万物，都得从一起始。有一才有二。一生二，二生三，三生万物。所以，一的数字是最好的数字。第二个最好的数字是五。因为，一的数字，讲得是起始，五的数字讲的是包罗万象的东西。五的数字包含着天文，地里，人文知识。比如，五行。五脏。五官。等等。因此，五的数字也最重要。第三个，就是七的数字。七的数字里，讲究的是生成，变化。另外的吉祥数字，就是十一，十三，十五，二十一。这几个数字里面从比划和寓意都有许多的说法。特别是那些研究算卦，看相的，对这几个数字及为推崇。

单个的吉祥数字，5（五路财神到）6（六六大顺）7（起，時运财运雄起）在广东香港最爱这字，8（发财发家发事业）9（久，过去是皇家专用字）。

连起来520（我爱你，情人节专用

168（一路发）

55555（五路财神到）

66（六六大顺）

777（起起起家，财运风生水起

888（事业。人丁，财势兴旺发达）

99999（九五至尊）。这些数字都是受人吹捧的，难怪車牌要摇号了。

数字是中国文字的组成部分，有阿拉伯数字1234567890和和中文语文数字一二三四五六七八九十还有繁体字壹贰叁肆伍陆柒捌玖零的写法，其实作为数字只是我们日常生活中用来计数而已，每个数字只是代表它的所在位置和数值，并不存在什么吉祥和不吉祥之分，只是人们取其音而歪其义，强拉猛拖地与别的字音并论，比如把8字说成“发”，把4字说成“死”，把6字说成“路”等等，这些字可以说是近似音，按字体的解释并没有相关的实际意义。假如说4字不吉祥，那么四季平安你为什么不提三季平安，又如说7字不好，当官的人就是喜欢，因为7上8下有何不好，再说0字认为空洞不吉祥，那么人民币上的100元面钞为何大家都愿意带0的而不单去选择那张不带0的。所以我认为任何一个数字都是吉祥的，只不过是各思所见，你认为它好它就好，认为不好它就不好，没有吉祥不吉祥的说法，由个人自已钟爱的就是吉祥。