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"诗人"这个职业现在是不是不行了？

感谢邀请：首先我想说的是，诗人不是一个职业，只能看作是作文学才能的人的一种‘称谓’。靠写诗是养活不了自已的。如果把诗人当成一种职业，那不单单诗歌会很危险。就是写诗的人也会很危险，历史上有很多事例证明，纯粹的写诗人只会越写越穷。就是在当下，一首诗歌都抵不上一篇小说或随笔的稿费来得多。一篇诗歌的稿费三十或五十，，靠着这样的稿费想养活自已，那简直就是做梦。诗歌是一种纯文学的东西，诗人也是常人，都需要吃喝拉撒，都有脾气小心眼，都是一个俗人。没有经济来源，诗人也只能饿死。

写作是一个细水长流的过程，诗是人生和社会的记录，写诗人首先应该是生活在社会中的人，只有生活在社会中的人才可以写出现实处境及身世浮沉、喜怒哀乐的切实之感，才能写出反映现实引起读者共鸣的好诗。有句话说得好“诗为心声”、“穷而后工”。一般来讲所谓的“诗人”都是通过自己的诗歌创作来体现自己的 ‘能力和价值’的人，诗人或许可以成为一种文艺创作类型的身份。但诗人并不能称为一种职业。

在我看来，诗人不仅不是一个职业，也不是一种一种身份，它顶多只能是个人素养的一种体现。

希望我的回答能让你满意！

据我所知，专门以写诗，来养家糊口的人现在几乎没有。即便是所谓诗词协会的人，也是以诗会友，其收入另有来源。而这些人又多半是公务员，或离退休老干部，总之这里没有穷人，我们在头条，看那些写诗词做对联的网友，不难发现他们，不是学校老师，就是私人超市，或旅店经营者，再不就是工厂管理，或银行职员。总之这些人，有工作，不差钱，工做不累，有闲时间。

因此想到，您提的现在诗人这个职业，是不是不行了。我体会，这有两重含义。一是说，职业诗人不赚钱了，二是说，不賺钱的原因，是因为沒更好的的诗词作品，被大众所喜欢，因此大众对职业诗人没了兴趣。

我在头条，几乎天天看道，网友感叹现在的诗词，为什么写不出古人的水平。这道叫我想起司马迁说的一句话。(……盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》。左丘失明，厥有《国语》。孙子膑脚《兵法》修列。不韦迁蜀，世传《呂览》。韩非囚秦，《说难》，《孤愤》。《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。)由此可见，好诗词，好文章皆出于落魄，贫穷之士，所谓文章穷而后工也，象这些坚忍，绝拔之士，必有伟大高尚之人格，也正是，有了这样伟大高尚之人格，才能写出高尚伟大之文章。如李白，杜甫，苏东坡。岳飞，辛弃疾，毛主席，朱老总，周总理，那个不是这样呢？

我想。由这样的人写出的诗词，诗人这个这个职业，或叫头衔，必定红火起来。

如果要把写诗当做一种职业，那你就大错特错了！诗只能做为一种爱好而存在，古代是现在也是。诗能怡情养性，诗能言志！但诗绝不能养家湖口，更不能当职业而从之。

你想想看，自古至今有那个专业的诗人发达辉煌过？常言道，穷诗人，富武者，不穷不富是木工。如杜甫，柳永等就是穷诗人的代言者。就连唐诗，宋词的辉煌时期。流芳千秋的美诗词的作者，无一例外的都是为官者，而不是诗人。如最早的屈原，曹家父子（建安七子）扬州八怪，唐宋八大家等都不是专业的诗人。

诗人的雅号会越来越淡的，在当今社会飞速发展的今天，人们的生活发生了质的变化。生活的节奏快的让你追敢的无力从之，谁还敢把写诗当份职业来为之。我认为没有人敢为之，谁如不信，可以试试看。本人对诗者的见解，谢谢阅读。

诗词小道也，怡情即可！穷文富武，自古以来，有几个诗人、文人有钱的吗，有几个不是生活落魄？对了，清朝纳兰性德好像是官二代！百无一用是书生没有说错，除非像诸葛亮刘伯温之流有谋略遇到明主改善生活。再说文章憎命达，生活太顺好像写不出好文章、好诗句。杜甫的悲惨就不用说了，李白后期好像生活也不顺吧，还有苏东坡如果不被贬被流放，也许写不出那些豪放名篇，还有写聊斋的蒲松龄，红楼梦的曹雪芹好像也是因为家族没落才写出来的，现代平凡的世界作者路遥生活其实也很辛苦的！扯远了，诗人不要太当回事，闲暇之余娱乐即可，认真你就输了！

历史上能够将写诗词作为一个职业的，印象中只有一个，就是柳永，他的主要收入就是靠帮歌妓写词获得。其余的诗人要么是靠俸禄，要么靠教书，写诗填词都并非主要收入来源。

现在，比过往任何时代的商业化程度都要高，那写诗能否成为一个职业，或者说能否靠写诗作为主要收入来源呢？

体制内的我们就不说了，虽然他们身居诗协，但支薪的理由多是管理，而非写诗。那市场机制下，能否靠写诗谋生？我觉得有机会，但并不大。主要原因是市场太小，诗人太多。

诗词的商业化我是涉足过的，例如有时会帮广告公司写些文案。也曾接过广州一个游戏公司的订单，为一个以宋代为背景的游戏写诗词，他们要求在进入游戏时的画面，要配一阕词。然后在玩家过每一地图的时候，都配上一首七绝，一共十二首，收了差不多一万元。这是我通过写诗词获得的最大一笔收入了。

之所以举这个例子，我是想说明，写诗并不能说完全没有职业化的机会，现在很多与美相关的商业广告，文案都有“诗”化的趋势。

假如你有足够的水准，又有一定的知名度，创立一个专写诗的工作室。一方面进行诗的自媒体运营，另一方面接一些相关订单，包括各类商业需求的，也包括帮别人代笔的。说不准还真能走出一条职业化之路。

拓海山语城的洋房怎么样？

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陕西有哪些历史人物的故居？

陕西名人故居太多了，希望能全面记录：

1、杜公祠（西安市长安县韦曲街道双竹村樊川路）；

2、常宁宫（蒋介石的西北行宫）；

3、高家大院（高岳崧故居）；

4、张学良公馆（西安市北院门144号）；

5、汪锋故居纪念馆（蓝田县）；

6、咸阳李靖故居；

7、蒲城杨虎城故居；

8、孙蔚如故居；

9、于右任故居；

人因地而杰、地因人而名。陕西留存着大量历史人物故居。我举几个例子。

李靖故居位于陕西省三原县，是唐代卫国公李靖的居住过的地方，建于贞观年间。

位于陕西韩城市的党家村古建筑群，是明清村落式民居，设计建设呈现“宝葫芦”状。明代永乐年间党姓家族兴旺后逐步修建而成。现为全国重点文物保护单位。

王鼎故居位于陕西渭南蒲城。王鼎是嘉庆年间很有名望的户部尚书、直隶总督，故居是在乾隆年间建造的庭院式民居。

路翰林故居位于陕西省西安市周至县。路翰林原名路德，是嘉庆时期的进士，官至户部郎中。乾隆年间，路德退归老家，修建了这座宅院。

孟店民居位于陕西省三原县，是慈禧太后干女儿安吴寡妇周莹的娘家。宅院修建于嘉庆年间。

党氏庄园位于陕西省绥德县，是清代党姓大户人家历经六代修建的城堡式民居。

周氏武学位于陕西省安康市岚皋县，是清代道光、光绪年间两代周姓武举人修建的演武馆。

三沈故居位于陕西省汉阴县，是清代沈尹默等三兄弟的出生地和故居，沈氏三兄弟在新文化运动中立说颇丰，被誉为新文化的先驱者。

杨虎城故居位于陕西省蒲城县，是1934年杨虎城为他的母亲和家属修建的一座关中传统民居。